和邇・和珥・丸邇・丸・ワニ氏 について

和邇・和珥・丸邇・丸・ワニ氏 について。

ワニ氏

和邇氏 は、和珥・丸邇・丸 とも。

5世紀から6世紀 にかけて 奈良盆地東北部 に勢力を持った 古代日本の中央豪族です。

「和邇氏」は、２世紀頃に 日本海側から 近畿地方に進出した 太陽信仰 の朝鮮系の 鍛冶集団、または 漁労や航海術にすぐれた海人（アマ）族 とする説があります。

「和邇氏」といえば、出自に謎が多い氏族ですね。

阿田賀田須命（アタカタス）が祖とも言われていますが、その アタカタス がよくわからない存在だったりするもので。（←私にとって）

ワニ の祖

＜メモ＞
ワニといえば、なんだかんだで辿り着く「飯肩巣見命」も要チェック（子が 建甕槌命なんだけれども、あの 鹿島神宮祭神の武甕槌命 なのか？とか。ん？鹿？ワニどこいった？）

和珥と 和邇 と 丸 は 別物なのか？同じなのか？（結論：わかりません！）

「邇」と「珥」

「和邇」と「和珥」で 漢字の意味は違うのでしょうか？ちょっと調べてみました。↓↓↓

「邇」の意味

▼ 邇（ジ）：引用（コトバンク：邇）

「きを柔らげ邇（ちか）きを能（をさ）む」
↓
「きを（やは）らげ（ちか）きを能む」

は、土主の上に木を植え、犬牲イヌイケニエ を供えて祀る形で、ときには 女が ひざまずいて拝する 形を加えている例もある。

「邇」の読み

「邇」の、基本の読み方は「ジ」ですが、その他の読み方は以下の通りです。↓↓↓

「邇」の 神様

名前の「邇」のつく神様 ↓↓↓

「邇邇芸」と「瓊瓊杵」

＜メモ＞
・古事記：712年頃（国内向け）
・日本書記：720年頃（国外向け）

「邇芸速日」と「饒速日」

＜メモ＞
・古事記：712年頃（国内向け）
・日本書記：720年頃（国外向け）

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ちなみに「先代旧事本紀」（成立901年～923年）では以下の通りです。↓↓↓

その他、ニギハヤヒの別名として以下があります。↓↓↓

「珥」の意味

▼ 珥（ジ）：引用（コトバンク：珥）

「珥」の読み

「珥」の、基本の読み方は「ジ」ですが、その他の読み方は以下の通りです。↓↓↓

「丸」ワニ について

『日本書紀』には、ワニの表記 に「和邇」が当てられているが、より古い表記は『古事記』に見られる「丸」である。

丸には、グアン、クァンに先立つ古音として、ワン が存在した（藤堂明保：学研大漢和辞典）。当時の日本語には,「ン」という撥音は 未だ無く、n の後には、u や iをつけて二音節化する習慣があった。

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「丸」の音は wan であるが、語尾の n に i をつけて、ワニと 読み 日本語化したのである。

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「銭」の 呉音、ゼン を ゼニ と読んだのも その一例である。

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ワニ氏が 伝えていた古い記祿類には、古い用字法が残っていたのであろうが、丸（ワニ）は、和（ワ）や邇（二）に比べると、すでにその使用が廃れ始めていた。

・

古事記に 登場する 稲羽の素菟 の話に 鰐が出てくるがその 鰐にしても和邇である。

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丸（ワニ）は、恐らく人名以外には使われていないとみられるほど、使用頻度は ゼロに近い。

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「和」や「邇」が文書で頻繁に使われ、ワ や 二 の音が定着したのに比べて、「丸」は、その発音が ワニ であることさえ知られなかったと言ってよい。

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更に追い打ちをかけるように、「丸」の発音は ワン から グアン に変化した。

・

そうなると ワニ氏 に 丸 を当てるのを避けるようになり、代わって 和邇 を用いることが習慣化し、春日臣 に改姓されるまで、ワニ氏 は一貫して 和邇の祖、和邇臣 と表記された。

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引用：古樹紀之房間：丸子部と丸部

読み進めていると、サラッと「春日臣 に改姓されるまで、ワニ氏 …」とありますが、「ワニ氏」ここら辺が知識不足で上手く理解できずにいるんですよね。（もう少し勉強します…）

和邇氏メモ

以下、「和邇氏についての情報」メモ。

参考サイト

＜Wikipedia＞
・和珥氏
・天足彦国押人命

ワニ氏｜まとめ

以上、

「和邇氏」についてのブログ記事でした。