坂口安吾｜飛騨・高山の抹殺 ⑬｜敗者の大友皇子と蘇我赤兄

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坂口安吾 の新日本地理「飛騨・高山の抹殺」について。（その ⑬）

＜坂口安吾：飛騨・高山の抹殺＞

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※ 当記事は、上記シリーズ「⑬」です

安吾の新日本地理：飛騨・高山の抹殺 ⑬
安吾の新日本地理：飛騨・高山の抹殺 ⑬｜まとめ

安吾の新日本地理：飛騨・高山の抹殺 ⑬

「安吾の新日本地理：飛騨・高山の抹殺」というお話は、「青空文庫」で、読むことが出来ます。

＼全文はこちら／

・青空文庫編：安吾の新日本地理：飛騨・高山の抹殺――中部の巻――坂口安吾

おねがい：古代飛騨ついて

坂口安吾の「飛騨に関する文章」や 飛騨の伝承 は、えてして「何かを隠したい相手」への批判を伴いがちです。

が、私がこれらを記事にする目的は「誰かや何かへ対する批判」ではありません。

複数の立場から書かれた異なる伝承（「記紀」含む）の内容から「そうした言葉が残された背景を知りたい」という思いがメインです。

その点を、ご理解の上、読んでいただけると有難いです。

（堅苦しくなりましたが、要は「和やかにいこうね」っておねがいです）

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「白黒の文字」だけだと、情報が上手く入らない「ポンコツ脳」なので、自分の為にちょっと整理してみました。↓↓↓

敗者の大友皇子と蘇我赤兄

・青空文庫編：安吾の新日本地理：飛騨・高山の抹殺――中部の巻――坂口安吾

↑↑↑ 上記の内容に「改行」「空白」「…」「リンク」「補足」「画像」等をプラスさせていただきました ↓↓↓

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※ 「斜体」が「坂口安吾」の文章です。↓↓↓

実際、まったく マンナカ なのですよ。

神話自身がマンナカだと云っているのですから。

つまり、豊葦原の中ツ国 という 天孫降臨 にからまる 両面神話 があったではありませんか。

日本の 中ツ国 で 大国主 の住むところだと云うから大和かと思うと、さにあらず、ミノ藍見川 のほとりだ。

【藍見川＝長良川】

＜メモ＞
・藍見川＝長良川

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そこはヒダがミノに接するほぼ マンナカ でもあって、その近所には三和ミワもある。

八阪ヒメ の生れたところらしい八阪もある。

昔のミノのマンナカらしい ミノの町 もあるし、大和もあるし、伊瀬イセもあるし、富波フハもある。

＜メモ＞

三和村
八坂地区：岐阜県東部の中津川市にある山口・坂下・川上地区の総称で、「やさか」とも呼ばれています
参考：やさか観光協会定住促進サイト：やさかで暮らそう
美濃市
蜂屋村 ← 上蜂屋村・中蜂屋村・下蜂屋村・伊瀬村
大和神社（通称：春日神社）
富波フハ村

この場合の 不破の関 は 武儀郡 と境を接する富波であったに相違ありません。

この富波からヒダへ向えば、天ノワカ彦 の喪山をはじめ山また山がつづくことになるのです。

人麻呂 が 不破山 をよんだ歌の順路はピッタリします。

＜メモ＞

人麻呂がよんだ歌＝高市皇子が亡くなった時に読んだ歌
＜前略＞…吾ワが大王オホキミの聞こし食メす背面ソトモの国の真木立つ不破フハ山越えて狛剣コマツルギ和射見ワザミが原の行宮カリミヤに天降アマモり座イマして天の下治め賜ひ…＜後略＞
参考：万葉集を読む：柿本人麻呂の儀礼的挽歌
参考：竹取翁と万葉集のお勉強：高市皇子尊と人麻呂の殯宮の挽歌

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天のワカ彦 が 天照大神あまてらすおおみかみ の返し矢で胸を射ぬかれて死んだのは 藍見川の左側 ですが、両面スクナ の ヒダ伝説 によると、彼がミノへ出陣して矢で負傷して敗退した地点は ブギ郡 の下保（※）で、実に 藍見川 をはさんでちょうど右と左なのです。

＜メモ＞

藍見川＝長良川
※下保＝ 下之保シモノホ ＝ 両面宿儺 が戦った場所

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しかし 高市皇子 が 天武軍 の先陣をうけもっていたらしい ワサミ は、今の ヒダ金山 のあたり、この郡は当時は ミノの国 に含まれていたようで、この 金山近辺 をワサミ郷 と昔は云っていたらしいようでもあります。

けれども、この同じ郡の北端ちかく、ヒダへ最も近いあたり、小坂だの萩原だのと重大な二つの町のマンナカへんの上呂に、昔から有名な 浅水橋 という橋があるそうです。

【浅水橋（アサンズ橋）】

この浅水が ワサミ かも知れませんな。

ここは昔のヒダ、ミノ両国 の交通の最大の要点でしたろう。

さすれば、ここに 侵入軍 の先鋒があったのは当然でしょう。

しかし、そこで 大友皇子 の 敗退の地 がどこであるか。

むろん正しい真相がこれに限るという如くに分りッこありません。

この敗退ぶりをスクナの伝説で申すと、下保で負傷して、いったん宮村へ逃げ、宮川をはさんで戦って今の 水無神社 のところで死んだということになっています。

【水無神社】（スクナが亡くなった場所）

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書紀の戦記は近江に当てはめてるから、ハッキリ分りませんが、大友皇子 は二十日あまり奮戦の後、粟津で負けて逃げ場がなくなり山前ヤマザキに身を隠してクビをくくって自殺したという。

このとき 皇子側 には 智尊チソン という大将が突如現れて大奮戦していますが、橋のマンナカ を切り落して戦ったという。

ヒダに「中切」という地名が方々にあるのは、これと関係があるのでしょうかね。

皇子の自殺は七月二十三日でした。

多くの家来はみんな皇子をすてて逃げ散りました。

皇子に仕えている重臣はみんな 天智帝 以来の高位高官で、蘇我赤兄あかえ、中臣金、蘇我果安、巨勢人、紀大人、この五人が 特別重臣。

特に最も重臣たるのが 左大臣 蘇我赤兄 ですが、これと同じ名が 妙なところ に現れています。

諏訪神社 の 神氏系譜 というものに、神様から代々の系図があって、武ミナカタの命 の子孫が スワの大祝 として今に相伝えて、当時は

乙穎（天智の人）――赤兄

となっており、天智のころの人の次の赤兄といえばまさに時代が合っています。

なお、蘇我という地名はこのあたりにはフンダンにあったのも事実です。

＜メモ＞

諏訪氏：大祝いとは？
大祝とは、諏訪明神の依り代として諏訪社の頂点に位置した役職で、上社大祝は古代から近世末に至るまで世襲され「諏方氏」を名乗りました。

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中世までは諏訪の領主として政治権力も握っていましたが、江戸時代に入り藩主諏訪家と大祝諏方家ができ、完全な政教分離がなされました。

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明治維新を経て神官の世襲制度が廃止されるに伴い大祝職も廃止されました。

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生き神様を祀る信仰が存在しつづけた神社は全国でも珍しいといわれています。

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（引用：諏訪氏系図正編）