戒(イマシメ)戎(エビス)似てるけどどう違う?

(イマシメ)(エビス) という漢字について。

この二つの漢字にていますね。

ちょっと気になったので調べてみました。

戒(イマシメ)と 戎(エビス)

Yahoo!知恵袋」で同じ疑問を持たれた方が質問をしているのを発見しました。

知恵袋 での内容を元に、補足をプラスしまとめてみました。

↓↓↓

戒(イマシメ)

】+【会意字 です。(引用

 

会意文字(カイイモジ)とは?

2つ以上の漢字を 組み合わせて作った文字 のこと。

それらは「意味の上」から組み合わせたものです。

漢字の造字法である 六書(リクショ)の一つ。

日本の国字には会意で作られたものが多いと言われています。

  • :ほこ
  • :「左右の手を向き合わせて何かを持つこと」を表す

「戈を持つ」

「武器を持つ」

「警戒する」

「いましめる」

(イマシメ)

斎戒(サイカイ)

話はそれますが、忌部氏 について

「忌(いむ)」が「ケガレを忌む」すなわち「斎戒」を意味するように、古代朝廷の祭祀 を始めとして祭具作製・宮殿造営を担った氏族

…という文を見た時に「斎戒」の「」って「?」「?」と わからなくなったので、メモ。

(イマシメ)」の 方ですね。

忌部氏|ケガレを忌む斎戒(物忌み)

<メモ>
斎戒(サイカイ)=物忌み(モノイミ)

戎(エビス)

】+【ナ=甲会意字 です。(引用

会意文字については、先述を参照 ねがいます。

  • :ほこ
  • ナ=甲:亀の甲羅

「戈+亀の甲羅」

「よろい」

(エビス…というか「ジュウ?」)

【甲】と【ナ】はずいぶん違う思われるかも知れません(中略)【甲】のほうが本字で【ナ(十)】が略字ということはありません(引用

「ナ=甲」については、詳しくは理解できていませんが、上記の様に書かれており「ナ=甲=亀の甲羅」なのだそうです。


現代日本では「戎(えびす)さま」とか「東夷 西戎(トウイ セイジュウ)」などにしか使われませんが、戦前は「戎衣(ジュウイ)」(≒「軍服」の漢文的表現)として使われていました。(引用

「戒」の【廾】と「戎」の【ナ(+)】が「一画ちがうだけ」の似た字形になったのは 偶然 です。(引用

戎:「異民族を指す」意味も

この「戎(エビス)」という字は、中国から見た「異民族」を指す意味でも 使われました。

戎:えべっさんの「えびす」

「戎(エビス)・大黒(ダイコク)」の「エビス」としては、また様々な話があり複雑です。

ぽの

これについては、古代日本の伝承を読んでいると痛感しますね(混乱しまくり)

エビスは 七福神のひとつ で、商売繁盛福の神 として広く信仰されています。

エビス神社は 全国各地にありますが、全国のえびす宮総本社が 西宮市の 西宮神社 になります。

ぽの

…と一般的には 言われますが、島根県の『美保神社』も「えびす様の総本宮」でして。関連が気になるところ。(余談)

一般に「恵比須」と書くことが多く、えびすは 蛭子(ヒルコ)とも、事代主神(コトシロヌシ)ともいわれ、えびっさん、えべっさん、おべっさんなどとも呼称されています。

えびすは古くは「豊漁の神」として漁民に信仰され、また「農神」としても信仰されてきました。

ぽの

この、ヒルコ・事代主・少名彦との関係や、豊漁の神→農神への変化も気になるところ。あと、コンピラさんの大物主との関係とか。(余談)

参考サイト

<Wikipedia>

戒:カイ(仏教の規範)
戎:ニュウ・ジュウ(中国の国)
えびす
東夷
西戎

<コトバンク>
戎衣

<参考サイト>
Yahoo!知恵袋

戒(イマシメ)と 戎(エビス)|まとめ

以上、

「戒(イマシメ)と 戎(エビス)」についてのブログ記事でした。

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