大物主神の年表

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大物主神 の周辺で「いつ何があったか？」…についての年表です。

大物主神の年表
大物主神の年表｜まとめ

大物主神の年表

ぽの

「古事記」「日本書紀」の内容を中心にまとめてみました

大国主

まず、大国主の国造りにおいて、大物主神 は登場します。

国造りと大物主神

大物主神の登場

大国主が出雲の美保岬にいると、天乃羅摩アメノカガミノ船（＝カガイモノの実）乗り、鵝ヒムシ（＝蛾）の皮の着物（※1）を着て波の彼方より小さな神が来訪した（古事記）
※1：「日本書紀」では、着ていたのはミソサザイの皮の着物

カガイモの実

ミソサザイ（溝三歳とも）

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この「小さな神」は 少名毘古那スクナビコナ神（※2）
※2：『古事記』では神産巣日カミムスビ神の子とされ、『日本書紀』では高皇産霊タミムスビ神の子とされる。

大国主 と 少名毘古那スクナビコナ神 は協力して（義兄弟の関係となって）葦原中国の国造りを行った

ある程度、国造りの目途がたつと、少名毘古那スクナビコナ は常世へと去った

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大国主 が国造りに悩み途方に暮れていると、海を照らしてやって来る神 がいた

その神は、「私は、あなた（大国主）の 幸魂サキミタマ・奇魂クシミタマ で、私を祀るなら、この国は必ず平和に治まるだろう。」と、言った

この神が、御諸山（三輪山）に鎮座する 大三輪の神（大物主）である

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国譲り

天照大神 と 高木神（高御産巣日神）が大国主へ国（葦原中国）を譲る（返却する？）よう申し入れた。

天菩比アメノホヒ命 を大国主の元に派遣 → 失敗
天若日子アメノワカヒコ を大国主の元に派遣 → 失敗
建御雷タケミカヅチ と 天鳥船神アメノトリフネ を大国主の元に派遣 → 大国主の息子である 事代主 が許諾 → 国譲り成功

天孫降臨

天照大神 と 高木神（高御産巣日神）は葦原中国を邇邇藝命ニニギに治めさせることにした

初代神武天皇

初代 神武ジンム天皇：神日本磐余彦カムヤマトイワレヒコ天皇’
諱：彦火火出見ヒコホホデミ・狭野サヌ
天照大御神 の五世孫・高御産巣日神 の五世の外孫
筑紫の日向で誕生
15歳で立太子
吾平津アイラツ媛 を妃とし、手研耳命タギシミミ が生まれる

神武東征

45歳時に兄や子を集め東征を開始

神武天皇即位と大物主神

橿原宮で天皇に即位して初代天皇となる
媛蹈鞴五十鈴ヒメタタライスズ媛（← 大物主神 の娘：古事記）／比売多多良伊須気余理ヒメタタライスケヨリ比売＝富登多多良伊須須岐ホトタタライスケ比売（← 事代主の娘：日本書紀）を皇后に迎える

2代綏靖天皇～9代開化天皇

第2代 綏靖スイゼイ天皇：神渟名川耳カミヌナカワミミ天皇
第3代 安寧アンネイ天皇：磯城津彦玉手看シキツヒコタマデミ天皇
第4代 懿徳イトク天皇：大日本彦耜友オオヤマゴヒコスキトモ天皇
第5代 孝昭コウショウ天皇：観松彦香殖稲ミマツヒコカネシエ天皇
第6代 孝安コウアン天皇：日本足彦国押人ヤマトタラシヒコクニオシヒト天皇
第7代 孝霊コウレイ天皇：大日本根子彦太瓊オオヤマトネコヒコフトニ天皇
第8代 孝元コウゲン天皇：大日本根子彦国牽オオヤマトネコヒコクニクル天皇
第9代 開化カイカ天皇：稚日本根子彦大日日ワカヤマトネコヒコオオヒビ天皇

10代崇神天皇と疫病と祭祀

10代 崇神スジン天皇：御間城入彦五十瓊殖ミマキイリヒコイニエ天皇

即位5年：疫病が流行し人口の半数が失われた → 祭祀で疫病を治めようとする

天照大神と倭大国魂

即位6年：天照大神 と 倭大国魂ヤマトオオクニタマ神 を宮中の外に出す → 結果、うまくいかず

大物主神

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（↑↑↑「神浅茅原カムアサジハラ」の場所は比定されていないが、一説によると上記）

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即位7年：神浅茅原カムアサジハラに八百万の神を集めて（疫病対策の方法を）占った
すると 倭迹迹日百襲姫ヤマトトヒモモソヒメ命 に 大物主神 が乗り移り「自分を祀るよう」託宣した

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さらに、崇神天皇の夢に 大物主神 が現れ「もし我が子の 大田田根子オオタタネコ（意富多多泥古）を以って我を祭ればたちどころに平安となる」と告げた

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続いて、倭迹速神浅茅原目妙姫ヤマトトハヤカンアサジハラマクワシヒメ（＝倭迹迹日百襲姫）・大水口宿禰オオミナクチノスクネ（穂積臣遠祖）・伊勢麻績君イセノオミノキミ の三人がともに同じ夢を見た（見た夢は以下の通り）
→ 大物主神 と 倭大国魂神（大和神社祭神）の祭主をそれぞれ 大田田根子 と 市磯長尾市イチシノナガオチ にせよという神託を受けた

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① そこで 崇神天皇は、おじの 伊香色雄イガシコオ に命じて物部の八十平瓮ヤソヒラカを作らせ、祭神の供え物とした

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② そして、大物主神 の子とも子孫とも言われる 大田田根子 を探し出して大物主神 を祭る神主とした → 三輪山 を御神体とする 大神神社 の始まり

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③ また、市磯長尾市イチシノナガオチ を 倭大国魂神 を祭る神主とし、八十万ヤソヨロズの群神を祭った

→ 上記、①②③の祭祀をすることにより、疫病は終息して五穀豊穣となった

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崇神天皇は3世紀頃とされるが…

三輪君の祖（オオタタネコ）集団が御諸山周辺に住み着き祭祀族として朝廷に仕えたのは、「6世紀以降」である

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ちなみに、倭迹迹日百襲姫ヤマトトヒモモソヒメ命 は、7代孝霊天皇の皇女とされるが、崇神天皇の時代の話にも出てきたりと謎が多い。

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即位8年：天変地異が収まった翌年、大神神社 に奉タテマツる 酒の管掌（大神の掌酒サカビト）に高橋邑の人 活日イクヒ が任命されている

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高橋活日が読んだ歌

此の神酒ミキは我が神酒ミキならず日本成ヤマトナす 大物主の釀カみし神酒ミキ幾久イクヒサ幾久イクヒサ

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（この神酒は私が造った神酒ではありません。倭の国をお造りになった 大物主大神 が醸されたお酒です。幾世までも久しく栄えませ、栄えませ。）

墨坂神と大坂神

即位9年：崇神天皇は神が夢に現れたと称し ④大和国の東の隅に座す 墨坂スミサカ神 を「赤い盾と矛」、⑤西の隅に座す 大坂オオサカ神 を「黒い（墨色）盾と矛」をもって祀った
⑥これに続いて全ての「坂の神」や「瀬の神」に、文字通り隅から隅まで幣帛ヘイハクを奉った
→ ④⑤⑥の祭祀をすることで疫病収束（※疑問）