石辺と磯部・礒部は同じなのか？｜「イソベ」と呼ばれた集団

「石辺」と「磯部・礒部」。

どちらも古代には「イソベ」と読まれるため、これまで私はかなり近いものとして見てきた。

実際、石辺・石部・磯部・礒部 は史料上で混用される例もあり、完全に無関係とは考えにくい。

ただ、調べていくと、

「同じイソベと呼ばれているから、全部同じ氏族」

と考えるのも危なそうに思えてきた。

そこで今回は、あえて

を一度切り分けて整理しておく。

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「石辺公」はクシヒカタにつながる特定の氏族

まず、今のところ一番はっきりしているのが 石辺公（イソベノキミ）。

『新撰姓氏録』には、

と記されている。

久斯比賀多命は、これまで追ってきたクシヒカタ。

つまり、

という系譜が明記されている。

・
・

ここはかなり重要。

少なくとも「石辺公」という名称については、

クシヒカタを祖とする、特定の氏族名

として扱うことができそうだ。

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一方の「磯部」はもっと広い名前らしい

一方、磯部（イソベ）は全国各地に見える。

伊勢・尾張・駿河・上野・相模・下総など広い範囲に分布し、地名としても磯部郷が各地に残っている。

・参考：Wikipedia 磯部

太田亮『姓氏家系大辞典』では、磯部について、

漁撈・航海などに関わる古い集団

として説明されている。

とくに伊勢との関係を重視し、

伊勢を本拠とした大きな「イソベ」集団

だった可能性を論じている。

つまり「磯部」は、

クシヒカタ一人を祖とする単一氏族名

というより、

複数の地域・系統にまたがる、もっと広い「イソベ」という名称

だった可能性がある。

石部と磯部は実際に混ざっている

とはいえ、

石辺＝石系
磯部＝海系

と簡単に二分できるわけでもない。

『福井県史』でも、

「磯部は石部と同じという見方もある」

としながら、

磯部と石部を別々に取り上げている。

また越前では、

磯部・以曽部と呼ばれる地域に石部神社がある

という例もある。

現在の福井県鯖江市磯部町に鎮座する神社も石部神社。

古い記録には「磯部神」と書かれる例もある。

つまり実際の史料では、

石部
⇔
磯部

の境界はかなり曖昧になっている。

「礒部神社」にクシヒカタが祀られる例もある

さらにややこしいのが、

礒部

という表記。

富山県氷見市磯辺にある礒部神社では、

天日方奇日方命
＝櫛御方命
＝久斯比賀多命
＝クシヒカタ

が祭神とされている。

つまり、

表記は「礒部」なのに、祭神は石辺公の祖・クシヒカタ

という例が実際にある。

そのため、

石辺
→ 石部
→ 磯部・礒部

を完全に別物として切り離すこともできない。

「イソベ」という音が先にあった可能性

ここまでを見ると、もしかすると重要なのは漢字よりも、

「イソベ」という音

なのかもしれない。

古代には、

・石辺
・石部
・磯部
・礒部
・伊曾部
・伊曾倍

など、「イソベ」を表す複数の表記が存在する。

だとすれば、

先に「イソベ」という集団名・地名・職能名があり、
後から地域や系統によって異なる漢字が当てられた

可能性も考えておきたい。

これは「石＝石工」「磯＝海人」と漢字の意味だけから出自を決めるより、慎重に見た方がよさそうだ。

現時点ではこう分けておく

今のところ、私は次のように整理しておく。

【石辺公】

クシヒカタを祖とすることが『新撰姓氏録』に明記されている特定のイソベ氏族。

大国主／大物主
↓
クシヒカタ
↓
石辺公

という系譜を持つ。

【石部】

イソベと読まれる場合とイシベと読まれる場合がある。

クシヒカタ系の石辺とつながる例もある一方、石材加工に関係する集団と見る説もあり、表記だけでは系統を決められない。

【磯部・礒部】

全国各地に分布する、より広い「イソベ」の名称。

海・漁撈・航海との関係を指摘する説がある一方、クシヒカタを祀る礒部神社も存在する。

そのため、

磯部＝すべて海人系

とも言えない。

石辺と磯部は「同じ」なのか？

現時点での答えは、

「重なる部分はある。しかし、全部同じとは言えない」

になる。

とくに、

石辺公＝クシヒカタ後裔

という線は明確なので、まずここを一つの基準にしたい。

一方の磯部・礒部は、もっと広い名称であり、

複数の祖・複数の職能・複数の地域勢力が「イソベ」という名前の下に存在した

可能性を考えた方がよさそうだ。

つまり、

「石辺が磯部になった」

と一本線で考えるより、

古くから存在した「イソベ」という名称を、異なる時代・地域・勢力が継承した

可能性もある。

今後気になっていること

ここから先は仮説。

現在追っている古代勢力の整理では、

石辺公
＝クシヒカタ
＝大国主／大物主系

というかなり古い層が見えている。

一方、伊勢の磯部・礒部を追うと、

伊勢国造
度会氏
神宮祭祀
天日別命
天日鷲命

など、後の伊勢祭祀体系へつながる名前が目立ってくる。

そのため、

古層の「石辺」
↓
婚姻・同盟・勢力再編
↓
後の「磯部・礒部」

という世代交代がなかったのかも気になっている。

さらに今追っている仮説では、

古層の呉系勢力
→ 石辺

に対し、

後の呉系＋楚系の混成勢力
→ 磯部・礒部

という可能性も考えている。

もちろん、

「石」という漢字が呉系、
「礒」という漢字が楚系

という意味ではない。

見るべきなのは漢字そのものではなく、

祖神
祭神
分布
婚姻
職能
世代

の違い。

とくに今後は、

①クシヒカタ後裔と確認できる石辺・石部

と、

②伊勢・度会・天日鷲などにつながる磯部・礒部

を分けて追ってみたい。

もしこの二つで祭神や分布に違いが出るなら、

「イソベ」という名称は継承されたものの、その中身となる祭祀勢力が途中で交代した

可能性が見えてくるかもしれない。

参考

・国立国会図書館 レファレンス協同データベース「イソベ（石部・磯部等）の神について」

・国立国会図書館 レファレンス協同データベース「富山県氷見市 礒部神社と天日方奇日方命」

・福井県文書館『福井県史 通史編1 原始・古代』―磯部・石部の分布

・福井県文書館『福井県史 通史編1 原始・古代』―「以曽部」と石部神社

・Shrine-heritager「『延喜式神名帳』所載『いそへのかみのやしろ』」

・太田亮『姓氏家系大辞典』「磯部」「石部」

・『新撰姓氏録』左京神別・山城国神別「石辺公」

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