上毛野氏と下毛野は同系統なのか？｜塚田敬章氏の説メモ | ponolog

毛野国と上毛野国と下毛野国についてどう違うのか？

整理するために、改めて塚田敬章氏のサイト（古代史レポート）を読んで整理してみた。

整理の観点として、注意しておきたいのが「上毛野氏」と「毛野」全体を同じものとして扱ってよいのかという点。

上毛野はミャオ系と推定
上毛野と下毛野は同じ勢力ではない？
では「毛野」とは？
今のところのメモ
参考

上毛野はミャオ系と推定

塚田氏は「中国朝鮮史から見える日本2」で、虎塚古墳などに見られる蛇・蝶・星などの要素を検討したうえで、

「上毛野氏（紀氏系）はミャオ系と推定できます」

としている。

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ここで書かれているのは、あくまで上毛野氏である。

（引用：Wikipedia 虎塚古墳）

茨城県勝田市中根にある虎塚古墳の石室奥壁の装飾には、 大きな赤い蛇眼紋 が二つあって、その真ん中上部に、つながった二つの三角形が描かれています。

この三角は蝶が飛んでいる姿を写したものです。

蝶が羽を閉じて止まっているなら三角は一つで済みます。

また、横から見た百歩蛇はきれいに連続する三角模様を持っていて、同じ虎塚古墳の奥と左右の壁上部にそれを思わせる連続三角が描かれています。

赤くつぶした円形も見られ、こちらは星を表しているようです。

天井は真っ赤に塗られていて、これは紅葉（楓）の色である等、全てが、ここまでに挙げたミャオ族の要素（百歩蛇、蝶＝△、星＝●、赤＝紅葉＝楓）に重なっています。

したがって、この古墳の主はミャオ系と推定できるのです。

楓の葉は、紅葉して落ちた後、春になると蘇りますから、死者の再生を願うにはもってこいの色ということでしょうか。

（引用：塚田氏は「中国朝鮮史から見える日本2」）

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上毛野と下毛野は同じ勢力ではない？

さらに塚田氏の「帰化人の真実4」を読むと、上毛野と下毛野はむしろ別の勢力として描かれている。

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日光・赤城の神戦譚について塚田氏は、

・上毛野側＝呉人（ムカデ）の有力国
・下毛野側＝越（鹿・蛇）＋呉系楚（猿）の連合勢力

が戦ったものと解釈している。

昔、日光二荒山の神と赤城山の神が水をめぐって争い、初めは、赤城の神が優勢であった。

日光の神は鹿島神の助言を得て、自分と血のつながりがある小野猿麿という弓のうまい若者を思い出し、白い鹿に姿を変え、猿麿を招いて援助を頼んだ。

赤城の神はムカデに姿を変え、日光の神は蛇に姿を変えて戦い、ムカデが押しぎみであったが、猿麿がムカデの左目を射貫いたので、赤城の神はほうほうのていで逃げ帰った。

今でも、日光の二荒山神社では赤城山に向かって弓を射る神事があり、赤城山の麓の神社では日光に向かって刀を振る神事がある

（引用：塚田氏は「帰化人の真実4」）