古代日本の「ミケ」について調べていて、もう一つ拾っておきたい説がある。
塚田氏のサイトにある、
ビッカ(ミッケ) → ミカ・ミケ
という音の変化である。
閩越・東越とトゥチャ族
まず注意しておきたい。
塚田氏は、
「閩越」という国名がそのまま「ビッカ」へ変化した
と書いているわけではない。
塚田氏は漢代の越について民族構成を考え、
東甌=ミャオ族中心 閩越・東越=トゥチャ(ミンチャ)族中心
と推定している。
そのうえで、トゥチャ族=土家族に関係する民族名としてビツカを取り上げている。
土家から「ツカ・ツケ」へ
塚田氏は「土家」の漢字について、
土=ト・ツ 家=カ・ケ
という音を組み合わせ、
トカ・トケ・ツカ・ツケ
という日本の音につながるのではないか、としている。
そこから「塚(ツカ)」や「柘植(ツゲ)」などの地名との関係も考えている。
ビツカ=「微土家」
さらに塚田氏はビツカを「微土家」と説明し、
「ビの土地の住民」
あるいは 「小柄な土地の住民」
ほどの意味ではないか、としている。
そして、
「ビッカ(ミッケ)」から「ミカ」「ミケ」へと転訛する
と書いている。
今回いちばん気になっているのは、ここである。
筑後の「三毛」もミケ
塚田氏は別ページで、筑後の三毛についても取り上げている。
『日本書紀』景行紀などに見える御木・三毛・三計の土地について、
「ミカ、ミケは越系の地名」
と分類している。
つまり塚田氏の説の中では、
ビッカ/ミッケ
↓ ミカ/ミケ
↓ 日本の地名
という線が想定されていることになる。
では「御食」のミケとは関係するのか?
一方、日本語には御食・御饌(ミケ)という言葉がある。
一般的には、
ミ=御 ケ=食物
と説明され、神饌や天皇の食物を意味する。
この説明自体は、日本語としてきれいに成立する。
ただ、
民族・地名としてのミケ
と、
食物を意味するミケ
が、本当にまったく別の音なのかは気になる。
たとえば「ミケ」と呼ばれる集団が食物・農耕祭祀に関わったことで、後に「御食」という意味と重なった――そんな可能性もあるのだろうか。
今のところは答えを出さず、二つの「ミケ」を並べておく。
今後調べたい「ミカ」
塚田氏は「ミケ」だけではなく「ミカ」への転訛も挙げている。
日本側には「ミカ」という音も各所に残る。
特に気になっているのが天津甕星(ミカボシ)だが、「甕」「星」「香香背男」まで入れると別の大きなテーマになる。
そのため、今回は「今後調べたいこと」として名前だけ残しておく。