以前から気になっていた奈良県の地名がある。
御所（ゴセ）。
神武東征に出てくる五瀬命（イツセ）を追っていると、
五瀬＝イツセ
御所＝ゴセ
という音の違いが、どうしても気になってしまう。
さらに御所周辺には、
巨勢（コセ）
古瀬（コセ）
という地名もある。
目次
御所には本当に「五瀬」由来説がある
御所市によると、「御所」という地名の由来には複数の説がある。
そのひとつが、
葛城川に五つの瀬があったため「五瀬」と呼ばれ、それが御所になった
という説。
つまり、
御所＝五瀬
という説明自体は、五瀬命の名前を見て私が勝手に連想したものではない。
既存の地名由来説として、御所市自身が紹介している。
五瀬は「イツセ」、五瀬は「ゴセ」？
ここでややこしいのが、
五瀬命＝イツセ
なのに、
地名の五瀬＝ゴセ
と読まれる点。
同じ「五瀬」という表記でも、
イツセ
ゴセ
という異なる読みが存在し得る。
だから、
五瀬命の「五瀬」と、御所の由来とされる「五瀬」は同じ語なのか？
という疑問が出てくる。
現時点では、両者が同じ語源だと確認できたわけではない。
ただ、
同じ「五瀬」という字が、一方ではイツセ、一方ではゴセと読まれる
という事実自体は、かなり気になる。
さらに「巨勢（コセ）」がある
御所周辺でもうひとつ重要なのが、
巨勢（コセ）。
御所市古瀬周辺は、古代豪族巨勢氏の本拠地とされている。
御所市も、葛城氏と巨勢氏がこの地域を本拠とした古代豪族として紹介している。
さらに現在も、
古瀬（こせ）
という地名が残る。
つまり南大和には、
五瀬＝イツセ
御所＝ゴセ
巨勢＝コセ
古瀬＝コセ
という似た音が集まる。
巨勢は紀伊へ抜ける道の要衝
巨勢の地域は、古くから紀伊へ向かう交通路とも深く関わる。
南大和から五條方面へ下り、さらに紀の川流域へ抜ける。
つまり、
御所・巨勢
↓
紀伊
という地理的なつながりがある。
これは、五瀬命が紀伊で亡くなり、和歌山の竈山神社で祀られていることを考えると、かなり気になる配置。
五瀬と紀伊の関係についてはこちら。
五瀬は南大和にも関係していた？
記紀では、五瀬命は九州から神武とともに東征し、河内で負傷して紀伊で亡くなった人物として描かれる。
そのため一般的には、
五瀬＝九州から来た人物
という印象が強い。
けれど、
御所＝ゴセ
巨勢＝コセ
紀伊の五瀬祭祀
まで並べると、
五瀬自身、あるいは五瀬につながる勢力が、南大和から紀伊に古い地盤を持っていた可能性はないのか？
という疑問も残る。
五瀬そのものが、記紀で描かれるより重要な人物だった可能性についてはこちらで整理した。
「イツセ・ゴセ・コセ」は同じ音なのか？
今後、特に確認したいのがここ。
イツセ
ゴセ
コセ
が、古い音の上でどこまで近かったのか。
単に現代人の耳に似て聞こえるだけなのか。
あるいは、時代や地域、漢字表記の違いによって枝分かれした音なのか。
ここは上代日本語や古地名の表記まで遡って確認したい。
今のところのメモ
現時点では、
五瀬命＝イツセ
と 御所＝ゴセ／巨勢＝コセ
を直接同一視する材料はない。
ただし、
五瀬を連想させる音が南大和の葛城・御所周辺に集まり、その地域が紀伊への交通路につながっている
という地理的な重なりは残しておきたい。
南大和から紀伊へ続く祭祀の分布については、別記事でまとめる。
