東鯷人＝呉系楚人について調べる中で気になった、秦氏は「呉系楚人」とされる。
秦氏が「呉王系」だとされる根拠となる「堂谿氏」とのつながりについてのまとめ。
＜参考＞
・塚田敬章氏「堂谿氏（秦氏の源流）」
・塚田敬章氏「帰化人 秦氏」
＜関連記事＞
・秦氏はなぜ「呉人」ではなく「呉系楚人」なのか？雷との関係から考える
・東鯷人（トウテイジン）とは？いつ渡来していつ消えた？
・東鯷人（トウテイジン）は呉系楚人？
・「東鯷人」についての記事一覧
・「民族・部族」についての記事一覧
堂谿氏は、どうやって秦氏につながる？
【補足】
・「滇（テン）」についてはこちら
塚田敬章氏は、秦氏の源流を堂谿氏（どうけいし）に求めている。
その出発点になるのが、
呉王・闔閭（こうりょ）の弟である夫概（フガイ）
という人物。
夫概は呉王族の出身だったが、楚へ逃れ、
楚王から堂谿の地に封じられた ことで、その子孫が堂谿氏になったとされる。
・
・
ここまでは、
呉王族
↓
夫概
↓
楚へ亡命
↓
堂谿氏
という流れになる。
堂谿氏は「呉系楚人」になった
堂谿氏の祖は呉王族。
一方で、その後は楚の領内で長く暮らすことになる。
そのため塚田氏は、
呉の系譜を持ちながら、楚文化も取り込んだ集団
として、
堂谿氏＝呉系楚人
と考えている。
つまり、
呉が土台にあり、
そこへ楚の文化が重なった集団ということ。
秦による徴発で遼東方面へ？
その後、秦が楚を滅ぼす。
塚田氏は、秦の始皇帝が楚人・越人などを遼東方面へ移動させた記録をもとに、
堂谿氏もその中に含まれていたのではないか と考えている。
つまり、
楚にいた堂谿氏
↓
秦の支配下に入る
↓
遼東方面へ移動
という流れ。
秦滅亡後、弁辰へ
その後、秦が滅亡すると、
塚田氏は、遼東方面へ移されていた人々の一部が南へ逃れ、
朝鮮半島南部の弁辰
（弁辰：のちの加耶諸国につながる地域）
へ移ったと考えている。
この中に、
堂谿氏＝呉系楚人
も含まれていたという見方。
そのため塚田説では、
堂谿氏
↓
遼東
↓
弁辰人
というつながりができる。
そして日本の秦氏へ
さらに弁辰から日本へ渡った一部の人々が、
秦氏
になったと塚田氏は考えている。
ここで重要なのは、
秦氏＝秦王朝の王族
という意味ではないこと。
塚田氏の整理では、
もともとは呉王族につながる堂谿氏で、
楚で暮らしたことで呉系楚人となり、
秦の時代に移動させられたことから、
「秦から来た人々」
として秦人・秦氏と呼ばれるようになった、
という流れになる。
整理すると
塚田説では、
呉王族
↓
夫概
↓
楚へ亡命
↓
堂谿氏
↓
呉系楚人化
↓
秦によって遼東方面へ移動
↓
秦滅亡後、弁辰へ
↓
日本へ渡来
↓
秦氏
という移動の流れになる。
つまり、
堂谿氏 → 秦氏
は単純な家系図だけではなく、
呉 → 楚 → 秦 → 朝鮮半島 → 日本
という長い移動史として考えられている。
史料で確認できる部分と塚田説
史料上確認できるのは、
夫概が楚楚へ逃れ、堂谿に封じられて堂谿氏になった
というところまで。
その後の、
堂谿氏 → 遼東 → 弁辰 → 秦氏
という流れは、
塚田氏が史料や伝承、民族・文化要素などをつないで復元した説になる。
参考
・塚田敬章氏「堂谿氏（秦氏の源流）」
・塚田敬章氏「帰化人 秦氏」
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