東鯷人(トウテイジン)とは?いつ渡来していつ消えた?

東鯷人トウテイジンについての備忘録メモ。

<関連記事>
東鯷人(トウテイジン)は呉系楚人?
阿蘇|草部を呉系楚人=東鯷人と見る根拠

「東鯷人」についての記事一覧
「民族・部族」についての記事一覧

東鯷人(トウテイジン)

 

東鯷人トウテイジン は「東鞮」とも表記され、中国から東シナ海で隔たった東側(=会稽海外)に住んでいた民族の名称。

東鯷人トウテイジン については情報が少なく、様々な説がある。

「その居住地」は「九州から沖縄諸島に至る南方の島々※」であった という説もある。

※といっても、そこにずっと留まっていたわけではなく、そこから「日本の本島を含めた各地」へ移動はしていると思われる

(九州周辺は大型の火山の噴火や津波などが発生する地域だから、それらに伴う移動は必至であったかと…)

東鯷人:歴史資料

東鯷人トウテイジンについては、『漢書』『後漢書』に、記述がのこされている

(いずれも同じ様な内容で、情報としてはとても少ない)

●『漢書』地理志、呉地條(1世紀に書かれた)
會稽海外有東鯷人、分為二十餘國、以歲時來獻見云。
会稽海外、東鯷人有り、分かれて二十余国を為す。歳時を以て来り献見すと云う

(『漢書』燕地條には「倭人のこと」も記されており、その記事は東鯷人の記事と対句のような構文で、よく似ている:倭人の話 ↓ )

●『漢書』地理志、燕地條(1世紀に書かれた)
樂浪海中有倭人,分為百餘國,以歲時來獻見云。
楽浪海中、倭人有り、分かれて百余国を為す。歳時を以て来り献見すと云う

●『後漢書』東夷列伝(5世紀に書かれた)
會稽海外有東鯷人,分為二十餘國。
会稽海外、東鯷人有り、分かれて二十余国を為す

東鯷人は呉系?

▶︎「東鯷人」の「鯷」は「鯷冠※」の「鯷」

※ 鯷冠:ナマズやフグの皮で作った小さな冠

▶︎「呉人」は「鯷冠」を被っていて「=大ナマズ」と深い関係がある

▶︎「東鯷人」は「倭人」とは違う特徴を持っていた

▶︎ すなわち「倭人」と似た特徴を持っていた「越系」ではなく「呉系」と思われる

呉系の中でも「呉系楚人」ではないか?という説については、以下参照。

<参考記事>
東鯷人(トウテイジン)は呉系楚人?

東鯷人と九州

▶︎ 「BC200年頃(←超ザックリの年代)」、始皇帝が韓を滅ぼす→ 長城を作る→逃げた人々で色々な国が興る

東鯷人 は、この時に日本に渡来してきたと思われる?)

<色々な国が興る>

  • 遼東郡から西に逃れたもの濊を建国→夫餘・高句麗・百済 と繋がる
  • 南の箕氏朝鮮(後の楽浪郡)に逃れたものは馬韓へ南下
  • さらにその西部で弁辰(弁韓)となる

▶︎ 阿蘇神「建磐龍命」は、先住の「草部吉見」の娘「阿蘇都姫」を娶った ※

※これは もともと 阿蘇を支配していた『草部東鯷人 が、後に阿蘇に進入してきた 一族(建磐龍命)に追い落とされたということ

  • 草部呉鯰トーテム
  • 草部の「クサ」は「」に関連する音
  • 鬼八」を「建磐龍命」が切った話の「」は「姫氏(呉)」の「」に通じる

→疑問

阿蘇の草部を 呉人ではなく東鯷人とするのはなぜ?

これは「」以外に「」の要素が見れられるからなのですが、

整理すると長くなるので、別途記事を分けました


<関連記事>
阿蘇|草部を呉系楚人=東鯷人と見る根拠


▶︎AD107年に「倭の国王帥升等、生口(奴隷)160人を献じ~」と、後漢 に朝貢した話が残されている

この、生口(奴隷)は負けた「東鯷人」であり、東鯷人が 歴史から消滅していったタイミング はここ

前漢後漢 と続く中国史の中で、魏の時代を記述した魏志倭人伝(東夷伝とも)に「東鯷人の記述が無い」のはこのためと思われる)

…という話をここにメモしましたが。

あくまでそういう一説があるという話ですので!


★ もっと詳しく知りたい場合は「堂谿氏」について知るとよい ↓↓↓

<重要参考>
古代史レポート:堂谿氏と金属器文化:堂谿氏(秦氏の源流)塚田敬章

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