彦火火出見尊と彦火火出見命は同じ?|「尊」と「命」の表記

籠神社の祭神について調べていて、ふと気になったこと。

彦火火出見尊 と 彦火火出見

同じ「彦火火出見」という名前なのに、資料によって後ろに付く文字が違う。

単なる表記の違いなのか。

それとも、」と「」で、少し違う伝承を指しているのか。

今後またつながるかもしれないので、ひとまずメモしておく。

<関連記事>
「海部」についての記事一覧

『日本書紀』では「彦火火出見尊」

國學院大學の神名データベースを見ると、

『古事記』では、

天津日高日子穂々手見

火遠理

と記される。


一方、

『日本書紀』では、

彦火火出見

とされている。

参考: 國學院大學 古事記学センター「天津日高日子穂々手見命」

つまり、一般的な記紀の山幸彦を見る場合、

『日本書紀』
=彦火火出見

という表記が使われている。

籠神社では「彦火火出見命」

ところが籠神社の公式由緒では、

主祭神である

彦火明命

について、

別名を「彦火火出見」ともいう

と説明されている。

参考: 籠神社公式サイト


つまり、

『日本書紀』
=彦火火出見「

に対して、

籠神社
=彦火火出見「

となっている。


同じ、

彦火火出見

という名前でありながら、

の表記が異なる。

単なる表記違いなのか?

これが単なる表記の違いなのか。

それとも籠神社でいう、

彦火火出見

が、

『日本書紀』の、

彦火火出見=山幸彦

とは少し違う伝承上の存在を指しているのか。

ここが気になる。


特に籠神社では、

彦火明命別名として彦火火出見を置いている

そのため、

彦火明命

彦火火出見(山幸彦)

と、そのまま一対一で結びつけてよいのかも少し気になる。

なぜ籠神社では「尊」ではなく「命」なのか?

『日本書紀』では、

彦火火出見

籠神社では、

彦火火出見

「彦火火出見」という部分だけを見ると、同じ神の別表記のようにも見える。


しかし、

なぜ「尊」ではなく「命」なのか。

ここに何か意味があるのかは、
今のところ分からない。

ただ、

「彦火火出見」という名前が同じだから、すべて同じ人物・同じ神格

としてまとめてしまう前に、

の違い

も一度立ち止まって見ておきたい。

<ぼやき>
なぜなら?記紀やらは、だいたいこういう「ちょっとした違い」に
「大事な違い」を混ぜ込みはることを、体感的に学んできたから!


籠神社の

彦火明命

彦火火出見

そして『日本書紀』の

彦火火出見

が、

どのような関係にあるのか。

今後も追っておきたい。

<関連記事>
「海部」についての記事一覧

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です