「阿蘇」は「楚(ソ)」を由来とする?という話について。
東鯷人=呉系楚人について調べる中で、出会ったのがこの話。
<参考>
・中国、朝鮮史から見える日本、1|塚田敬章
<関連記事>
・阿蘇|草部を呉系楚人=東鯷人と見る根拠
・東鯷人(トウテイジン)とは?いつ渡来していつ消えた?
・東鯷人(トウテイジン)は呉系楚人?
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阿蘇という地名と「楚」

【補足】
・「滇(テン)」についてはこちら
塚田敬章氏は、
「阿蘇」という地名そのものに、楚系の痕跡があるのではないか
と考えている。
ポイントになるのは、
楚=ソ
という音。
塚田氏は、
阿蘇/曽於/熊襲
などに見える「ソ」という音を、楚系集団の痕跡として見ている。
「阿蘇」は「奥まった場所の楚」?
塚田氏は「阿」について、
奥まった場所
という意味を持つ字として捉え、
阿蘇
= 奥まった場所にある楚
という読みを挙げている。
また、「阿」は接頭語のようなものかもしれないとしており、
阿+蘇
のうち、特に
蘇=ソ=楚
を重視している。
「阿=クマ」と読む可能性
塚田氏はさらに、
「阿」を「クマ」と読む例
にも注目している。
その場合、
阿蘇
は、
クマ+ソ
となり、
熊襲(クマソ)
とのつながりも考えられるという。
つまり、
阿蘇
= 熊襲と同系統の地名
という読み方もできることになる。
「ソ」だけで判断しているわけではない
塚田氏は、地名の音だけではなく、
阿蘇やその周辺に見られる文化的な特徴も合わせて考えている。
たとえば、
熊
→ 楚系の重要な象徴
猿
→ 楚・呉系楚人の象徴
牛
→ 楚系トーテム
火・竈
→ 楚の祖神・祝融との関係
など。
そのため、
阿蘇=ソという音
に加えて、
熊・猿・牛・火などの楚系要素
も重なることから、
阿蘇を楚系文化圏の一つとして見ている。
今のところの整理
塚田説では、
楚=ソ
という音が日本の地名に残ったと考え、
阿蘇・曽於・熊襲
などを関連づけている。
特に阿蘇については、
阿=奥まった場所
+ 蘇=楚
として、
「奥地にある楚」
という読み。
または、
阿=クマ
+ 蘇=ソ
として、
クマソ=熊襲
につながる可能性も挙げている。
阿蘇周辺に、
熊・猿・牛・火
など楚系とされる象徴が重なることも、
この地名解釈を補強する材料として使われている。
参考
<関連記事>
・阿蘇|草部を呉系楚人=東鯷人と見る根拠
・東鯷人(トウテイジン)とは?いつ渡来していつ消えた?
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